beskucnici u nju orleansu

i “dzentrifikacija” (gentrification) u punom mahu

*ako kojim slucajem ne znate, to je nacin na koji bogati osvajaju postepeno dijelove gradova u kojima siromasni, pa cak i oni koji pripadaju takozvanim srednjim klasama,  ne mogu vise da priuste stanarinu. moto kapitalista pri tome: kupi budzasto, izgradi skupe i bljestave kafice i kupovne centre, prodaj za basnoslovnu cijenu.

Advertisements

istorija nije samo proslost

Za one iz Bosne, Srbije, Vojvodine, Crne Gore i Makedonije koji se pitaju zasto svaka engleska i njemacka susumiga moze putovati po svijetu, a mi ne. Jesmo li zaista divljaci koji ne zasluzuju nista bolje ili se zec krije u nekom drugom istorijskom grmu?

“Pitao sam neke medju velikim bijelim poglavicama odakle su dobili autoritet da kazu Indijancu da mora biti na jednom mjestu, dok bjelci mogu ici gdje god pozele. Ne mogu mi odgovoriti na to pitanje.”

Hinmaton-Yalaktit, iliti Poglavica Dzosef, koji se borio protiv protjerivanja svog naroda i smjestanja u rezervat

nada iz granade

jedan od najljepsih evropskih srednjevjekovnih gradova se sjeca svoje bogate proslosti i dozvoljava da ta proslost ozivi.

pored svih teskoca zajednickog zivljenja, ova prica pokazuje do koje je mjere ideja odvojenih kontinenata i civilizacija imperijalna laz.

evropa se mora otvoriti balkanu, aziji i africi, ili je nece biti. ako mi ne vjerujete, pomislite kako je 1830. na jugu amerike zvucala borba protiv ropstva.

libancic i bosnica, bratic i sestrica

jos jednom sapat — o nacionalistima i placenicima koji zveckaju oruzjem i kapitalistima koji obecavaju sjajnu buducnost i slatkise za sve nas…ako imamo love.

kapitalisticki recept protiv gladi — neka jedu kolace

iz svajcarskog lista “le temps”, autor patrik sapat

tice nas se i to

“zasto se novac i bogati ljudi mogu kretati slobodno po svijetu dok se svugdje siromasni moraju suociti sa celicnom zicom, korumpiranom i nasilnom policijom, [beskonacnim] redovima, preseljavanjem i protjerivanjem?”

analiza nasilja protiv “stranaca” u juznoj africi. medju tim strancima se mogu naci i oni koji su pobjegli iz konga. o kongu sam vec pisala: jedna od najbogatijih zemalja na svijetu, mjesto jednog od najstrasnijih genocida i gradjanskog rata. nasilje nad zenama je smisljeno i politicki i ekonomski sprovedeno. kao sto rece nikos kazancakis, boze, ne daj samo ono sto covjek moze podnijeti. da napomenem da se ne radi o divljacima i plemenima: rat u kongu ne samo da lici na ono sto se desilo kod nas, nego i na tridesetogodisnji rat u njemackoj i centralnoj evropi u prvoj polovini sedamnaestog vijeka.

imam rodjaka koji je sanjao o juznoj africi, jer bi tamo imao privilegije kao bjelac. zao mi je sto nije otisao tamo, takve i treba upucati…oni koji nemaju milosti prema siromasnima ne zasluzuju milost.

solidarnost…u hrani

protesti u istocnom i juznom dijelu indije protiv genetski modificiranih sjemenki koje su skupe i koje su uzroci dosad neistrazenih poremecaja i bolesti.

ne radi se o nekom skupom i egzoticnom vocu o kojem nikad nismo culi, nego o skromnom patlidzanu i o pravu indijskih seljaka da uzgajaju zdravu hranu i da ne budu nicija zamorcad.

kao i iracani, oni se i ne znajuci bore za sve nas.